告子下孟子原文（告子）

介绍告子：战国时代的神秘思想家

今天乐天来为大家揭开一个神秘人物的面纱——他就是战国时期的告子。对于这位名气大、充满争议的人物，我们的了解其实并不多。

让我们对告子的背景有个大致的了解。在墨子《公孟篇》中，告子的名字被提及，而在孟子的《告子篇》中，记录了大量他的言行。令人困惑的是，尽管他在历史上留下了深刻的印记，但史书中并未为他立传。我们对他的事迹知之甚少，甚至连他的名字都有些模糊不清。

经过东汉古文考证家赵歧的发掘，我们在孟子中找到了他的名字——他姓告，名不害。关于赵歧是如何找到这一线索的，他没有详述。那么，告子是否像战国时期的墨子、孟子等人一样有著作留世呢？根据现有的文献记录，只提到了告子和他的言论，并未提及他的著作。或许他的大作在秦始皇的“焚书坑儒”中失传了。

接下来，关于告子的学派归属，学术界有三种主要观点。第一种观点认为他是墨家，因为在《墨子》中有学生向墨子告状说：“告子说：‘墨子讲仁义但行为不好。’请你放弃告子吧。”这表明告子和墨子是师生关系。第二种观点认为他是儒家，因为有人考证他可能是孟子的弟子。第三种观点则是最具影响力和被最多学者接受的看法——他“非儒非墨，似儒亦墨”，思想偏向道家。这是因为告子拥有道家的传统思想特征——“称墨言而毁墨行”，并且他的思想融合了儒家的仁义和治国之道。他还曾以道家的“无是非观”与孟子辩论。从多方面来看，告子的思想特征与道家颇为相似。这也使得他被许多学者划归为道家。这位神秘的思想家告子为我们留下了许多未解之谜和值得的话题。希望能为大家提供一个了解告子的起点，并激发大家进一步的兴趣。让我们共同揭开这位战国时代思想家的神秘面纱吧！