老成都“打丧火”的七道程序

成都地区的传统习俗中，办丧事被形象地称为“打丧火”。这一流程分为小三天和大三天，根据家庭情况而定。整个丧事过程，都围绕着“备后事、送终、设灵堂、打丧火、烧七、除服”等环节展开。

当父母年迈，子女需为其预备后事。这些后事包括寿木（即棺材）和老衣（即人去世后穿的衣服）。还要请阴阳先生选定墓地，用石料精心砌好墓穴。随着火化的推广，寿木逐渐淡出，但在过去的成都，寿木生意曾十分兴隆，北门金华街便是棺材的集中销售地。

当家中老人临终时，家人需尽快赶回家送终。这是为了聆听临终者的嘱咐或见最后一面。在旧时的习俗中，子女需跪在老人床前送终，直到老人落气。若无子孙送终，会被认为生前有所不妥；而人子若未能给父母送终，必将受到批评和嘲笑。

老人气绝时，要放落气炮（升天炮）。随后，尸体被移至木板或凉床上，这个过程俗称晾尸，为了防止假死。接着，以白布或纸掩面，撤下床帐。据传统信仰，如果不这样做，死者将陷入天罗地网，无法找到出路。随后，烧纸钱供死者在阴间使用，大门上贴孝对，如果有门神，还需用纸钱将其头部贴住。

如果丧家租用的是他人的房屋，则需在门楣上钉一红布条，象征给主人挂红。在神龛或祖先灵位前，需用纸钱或白纸条架成十字贴上，以避邪秽。这些安排都是为了保护逝者的安宁和家人的平静过渡。随着丧期的结束，这些布置将逐渐恢复原状。整个过程中，都充满了家人对逝者的怀念和对未来的希望。