明溪惠利夫人信俗

明溪县惠利夫人信仰，源远流长，深得客家人的敬仰。这一信仰起源于五代，经历了北宋的形成、南宋的发展成熟，至明清时期更是兴盛起来，流传至今，仍然拥有大批的信众。

惠利夫人俗名莘七娘，她不仅是一位知书达理、通晓医术的才女，还是一位随夫征战、辗转至明溪定居的巾帼英雄。在明溪，她以医术和草药为民治病，深受百姓爱戴。在她去世后，被当地民众奉为神祇，葬于明溪，并为之建造了祠庙——显应庙，位于明溪县雪峰镇北郊。

每年正月期间，明溪县的城乡民众都会自发举行隆重的仪式来祭祀惠利夫人。在祭祀前的斋戒沐浴，是对神灵的尊敬与的表达。神像被请到神案上，供人们朝拜。大年三十的清晨，会长带领信众向神像行香，通过掷杯筊来请示莘七娘的意见。如果得到圣杯的显示，庙里总管会为神像拂去灰尘，并为莘七娘象征性地洗脸、擦身、洗脚，然后上供斋品。

正月初一，明溪的人们争相到显应庙烧香，祈求神灵保佑家人平安、幸福。除了正月初一的朝拜，惠利夫人信俗还包括元宵香灯会、正月十七的游神、清明的祭祀以及六月十一惠利夫人的诞辰庆典等活动。这些活动形式多样，包括打醮、演戏、朝功、暮功、焰口施食仪、游神、演戏酬神以及夫人嬷宴等，尤其是游神活动，更是吸引了万人空巷的盛况。

惠利夫人信仰已经成为明溪地方特色的民俗文化，深深融入民众的生活中，成为他们文化生活的一个重要组成部分。它不仅是一种信仰，更是一种文化的传承和展现，让人们在敬畏神灵的更加珍视和传承这一独特的民俗文化。