甘肃裕固族的原始崇拜：“点格尔汗”

在历史的长河中，裕固族的文化底蕴和宗教信仰一直是他们赖以生存的精神支柱。无论是东部的裕固族还是西部的裕固族，他们共同敬奉的信仰便是被称作“点格尔汗”的萨满教古俗。这里的“点格尔”在裕固族语言中是“天”的意思，而“汗”则是神的称呼，“点格尔汗”便是他们所尊崇的天神。

裕固族的敬神仪式相当庄重且神秘。主持仪式的神职人员被称为“也赫哲”，在汉族人的眼中，他们类似于巫师的角色，被称为“师公子”。这些神职人员大多为男性，有的是通过父子相传的方式继承，有的则是通过一种特殊的方式成为神职人员。据说，后者是凡人经过神秘体验后成为天神附体的结果，裕固族人对此深信不疑。

也赫哲平时的日常生活与普通人并无太大差异，他们也参与正常的劳动，信仰藏传佛教。他们的衣着与其他人相同，但头上会留有一条长辫子，上面缠绕着绿、白、蓝色的布条，平时盘在头上，显得与众不同。

每年，裕固族的也赫哲都会进行两次敬奉“点格尔汗”的活动。第一次活动在农历正月初开始，每户人家都必须参与，每户一天，一直持续到二月初。这次活动的仪式非常隆重，会在地上堆放粮食并点燃酥油灯，再由也赫哲进行特殊的仪式。他们围绕小方桌转动，念念有词。仪式结束后，也赫哲会根据灯花预测主人家的未来。如果认为有不吉之事即将发生，就会告诫主人请喇嘛念经消灾。第二次的祭典活动则在立秋后进行，虽然比第一次简单，但仍然充满了神秘和庄重。

在这两次活动中，宰杀绵羊是不可或缺的重要环节。也赫哲将羊心和羊头敬献给天神，以表达对天神的崇敬和祈求。他们也使用芨芨草等物品进行仪式，祈求人畜平安。这些活动不仅展示了裕固族的文化传统和宗教信仰，也是他们与自然和谐相处的精神寄托。